שטר כתובה דאירכסא 

מה דהות קדמנא ב_____________ בשבת ב______________ לחדש _______________ שנת חמשת אלפים ושבע מאות ______________________ לבריאת עולם למנין שאנו מנין כאן בעיר ______________________________, איך _____________________________________ אתא לקדמנא ואמר לנא הדא _______________________________________ כד הוית בתולתא (או מתרכתא או חלוצתא) אנסיבת לי לאנתו מן קדמת דנא (במתא פלונית נראה לי ) כהלכות בנת ישראל דמתנסבין לגובריהון בחופה וקידושין ובכתובה, וכדו אירכס לה שטר כתובתא דהוה כתב לה מנאי מיומא דאתנסבית לי. ואמרו רבנן דאסור לבר ישראל לשהויי עם אנתתיה בלא כתובה אפילו שעתא חדא. וכען בעינא למיכתב לה כתובתא אחריתי בחריקא דכתובתא קמייתא נדוניא ותוספתא דילה. ובכן אנחנו סהדי דחתימו לתחות קנינא מיניה השתא כי סהדי קמאי דחתימו תחות כתובתא קמייתא דאירכסא ליתנייהו, וזמן כתובתא קמייתא לא ידענא, וכתבנו לה כתובתא דא חלופי כתובתא קמייתא מיומא דנן. ובלישנא דאמר לנא דהוית כתיבא כתובתא קמייתא דאירכסא, איך ________________________________ אמר לה להדא אנתתיה מרת ________________________________ כד הוית בתולתא (או ארמלתא) מן קדמת דנא, הוי לי לאנתו כדת משה וישראל, ואנא אפלח ואוקיר ואיזון ואפרנס יתיכי (ליכי) כהלכות גוברין יהודאין דפלחין ומוקרין וזנין ומפרנסין לנשיהון בקושטא. ויהיבנא ליכי מהר בתוליכי (כסף ארמלותיכי) כסף זוזי מאתן דחזי ליכי מדאוריתא (זוזי מאה דחזי ליכי מדרבנן), ומזוניכי וכסותיכי וסיפוקיכי ומיעל לותיכי כאורח כל ארעא. וצביאת מרת _______________________________ דא דהוית בתולתא (או ארמלתא) מן קדמת דנא והוית ליה לאנתו. ודין נדוניא דהנעלת ליה מבי אבוה (מבי נשי) בין בכסף בין בדהב (בפולין בזהב) בין בתכשיטין במאני דלבושא (ובשימושא דירה) ובשימושא דערסא [הכל קבל עליו _______________________________ דנן ב]חמשין ליטרין (ובאלמנה חמשא ועשרין), וצבי ____________________________ דנן והוסיף לה מן דיליה חמשין לטרין (ובאלמנה חמשא ועשרין), סך הכל מאה לטרין דכסף (ובאלמנה חמשין) (ובפולין מאה זקוקים כסף צרוף, וצבי _____________________________ דנן והוסיף לה מן דיליה עוד מאה זקוקים כסף צרוף אחרים כנגדן, סך הכל מאתים זקוקים כסף צרוף). וכך אמר _______________________________ דנן, אחריות שטר כתובתא דא (בפולין נדוניא דן ותוספתא דא) ותוספתא דא קבלית עלי ועל ירתי בתראי להתפרע מכל שפר ארג נכסין וקנינין דאית לי תחות כל שמיא, דקנאי ודעתיד אנא למקני, נכסין דאית להון אחריות ודלית להון אחריות, כלהון יהון אחראין וערבאין לפרוע מנהון שטר כתובתא דא (נדוניא דן ותוספתא דא) ותוספתא דין, [מנאי] ואפילו מן גלימא דעל כתפאי, בחיים ובמות, מן יומא דנן ולעלם. ואחריות שטר כתובתא דא ותוספתא דין (נדוניא דן ותוספתא דא) קיבל עליו ____________________________ דנן כחומר כל שטרי כתובות ותוספתות דנהגין בבנת ישראל העשויין כתיקון חז"ל, דלא כאסמכתא ודלא כטופסי דשטרי. וקנינא מן ______________________________________ דנן למרת _____________________________________ דא דהוית בתולתא (או ארמלתא) כד אתנסבית ליה בקדמיתא ככל מה דכתיב ומפורש לעיל במנא דכשר למקניא ביה הכל שריר וקים: